Косметичні компанії провокують залежність

 Те, що кометика більш шкідлива, ніж корисна, знають далеко не всі. Хіба що лікарі, яким доводиться проводити різні маніпуляції для відновлення шкіри. 

Та мова піде не про  це. Косметика розрахована на клієнтуру. А для того, щоб клієнт тримався за неї - треба якмога краще його до себе приручити, тобто зробити наркотиком.

Цей шопінг заснований на НЛП і дурить не одне покоління, вибиваючи гроші в громадян. Під приводом: зароблення коштів, незалежності від чоловіка та дітей(все для себе, коханої), йде повноцінна стимуляція: купи, купи, купи і побільше!

Ця тема не нова у світі. Навіть наші близькі сусіди росіяни запідозрили в пірамідах щось секстанське... А ми? 

Тому я пропоную ознайомитися з їхнім дослідженням.  Може в нас теж прозріє голова.

   "За последние годы
все чаще мы слышим известия о сектах, ставших уже, к сожалению, одной из самых
характерных черт нашей мрачной постсоветской действительности. Мало какой
человек не сталкивался на улице с назойливо-дружелюбными вербовщиками, не
находил у себя в почтовом ящике листовку с приглашением посетить неизвестно чье
богослужение или, скажем, наведаться в организацию, которая поможет вам
"познакомиться с самим собой". Нас могут пригласить на курсы по
повышению эффективности труда, по менеджменту и маркетингу. Есть секты, в
которых нет собственно религиозного учения - учения о Боге и связи с Ним. Есть
лишь культ благополучия и богатства и громкие, навязчивые обещания успеха,
которые принесет вступление в организацию, компанию, клуб. Такие секты
религиоведы называют коммерческими культами. Типичные примеры подобных сект -
"Гербалайф" или "Эм-Уэй" ("Am-way") и другие подобные им организации, функционирующие по
принципу пирамиды, или, как они сами это называют, "многоуровневого маркетинга".

   Один из признаков
пирамид - это то, что людям обещается прибыль не только (и не столько) от
торговли, сколько от вербовки в организацию новых людей. Каждому члену
обещается процент от всех продаж, совершенных теми, кого они приведут в организацию.
И характерно, что одно из первых заданий, которое дается желающим поступить в
коммерческий культ - это составить список (с адресами и телефонами) всех
знакомых, которых они могли бы попытаться привести в фирму. Итак, религиозного
учения у таких сект, как правило, нет, но методы их деятельности и
контролирования сознания своих членов - совершенно сектантские.

   Все признаки секты
присутствуют: замкнутый круг, собственный язык (сектантский жаргон), отрыв от
всего внешнего мира, черно-белое восприятие действительности, чувство
избранности и элитности, чувство некоего спасительного знания, чувство миссии,
которую они несут миру. Даже есть лозунг: "Our mission is nutrition!" - "Наша
миссия - питание!" Также для таких организаций характерно изменение
системы ценностей, когда признаются только ценности внутригрупповые. 

  
Например,"Гербалайф" - коммерческая организация, построенная по типу
пирамиды, в которой богатеет только самая верхушка - весьма ограниченное число
людей. Как привлекать и держать остальных? Есть некий препарат, при помощи
которого человек то ли похудеет, то ли нет. Его содержания мы не знаем. Можно
предположить, что, как и во многих подобных средствах, в нем содержится ряд
амфетаминов, далеко не безвредных субстанций, убыстряющих обмен веществ (и
могущих вызывать привыкание). Человек купил гербалайфовские препараты, похудел
или, наоборот, - не похудел. А дальше что? Дальше он может узнать, что продукт,
оказывающий по меньшей мере такой же эффект, но произведенный лицензированной фирмой,
продается в магазине и стоит подешевле "Гербалайфа". 

   Но фирма, предвидя
этот этап, предупреждает, что помимо похудения и улучшения здоровья человек
может стать сказочно богатым, если будет распространять гербалайф. Он будет
зарабатывать, сам торгуя "Продуктом", но - главное - он будет
получать процент от каждой продажи, совершенной завербованными ими новыми
"дистрибьюторами" . Так потенциальные клиенты покупаются на
пирамидальную приманку. 

   Человек покупает
"продукт", поначалу продает его всем своим знакомым и родственникам
(потому что его нужно покупать за свои деньги, а потом уже перепродавать), ну а
потом? Вся квартира завалена косметикой - куда ее девать? 

   И тут включается
третий элемент: ладно, вы не похудели и не разбогатели, но зато вы член
замечательной организации избранных, которая несет миру просвещение и
освобождение. То есть вместо здоровья и богатства подсовывается идеология.
Более того, уверяют вас, что разбогатеть вы можете только если искренне верите
в уникальность фирмы и чудодейственность продукта.

   Вот видите, как все
замечательно получается у вашего коллеги? Если пока не выходит у вас, так это
вы сами виноваты. Вложите больше веры, больше денег, больше труда в
распространение продукта и тогда ваши усилия будут вознаграждены. Но отдать
нужно всего себя без остатка. Ведь вначале вам удавалось хорошо распространять
продукт и зарабатывать? Это потому что у вас была мотивация. А сейчас вы ее
утратили. Предлагаем вам записаться на курсы (семинары) по повышению мотивации.
Конечно, за курсы вам придется немного заплатить, но зато вы вскоре начнете
зарабатывать так много, что все ваши затраты окупятся с лихвой. Ведь вы уже так
близки к богатству и процветанию... Неужели, уже, практически держа синицу
счастья в ваших руках, вы ее отпустите?

   Приблизительно так
учат распространителей продуктов, производимых коммерческими культами.
Посещение этих курсов или семинаров несколько раз в неделю - одно из
необходимых условий членства в секте. При помощи таких семинаров коммерческим
культам удается контролировать сознание своих членов.

   Вот так и выходит,
что если вначале человек покупает "продукт" с идеологической
нагрузкой, то, в конце концов, он уже платит деньги за идеологию в чистом виде.
В этом смысле наинагляднейшим примером коммерческого культа является
сайентология, никогда ничем кроме идеологической нагрузки не торговавшая.

   И, наконец, нужно
помнить о существовании такого общечеловеческого свойства: чем больше люди
вложили куда-то материальных средств, сил и здоровья, тем труднее им оттуда
уйти. Как было, например, с МММ, с Мавроди, который всех жестоко обманул, а
потом его выбрали депутатом. Трудно признаться человеку, что он совершил
глупость. Все, что он вложил в организацию, держит его в ней.

   Поэтому всегда
стоит опасаться слишком уж заманчивых предложений и всеобъемлющих обещаний.
Очевидно, что хорошую работу найти не так легко, что настоящие друзья
приобретаются только в течение долгого времени, и что чудодейственных средств
"от всего" и "для всего" не бывает.

   Хорошая, престижная
фирма не охотится за сотрудниками на улицах, неожиданная, чрезмерная
дружелюбность, исходящая от незнакомых или малознакомых людей скорее всего таит
за собой холодный расчет, хорошие, конкурентоспособные продукты продаются в открытой
торговле, а бесплатный сыр бывает только в мышеловке. Если мы постараемся не
забывать эти простые истины и если мы будем стараться получить побольше
правдивой информации об охотящихся за нашими кошельками и душами организациях,
мы сможем уберечь себя и своих близких от опасных деструктивных сект.

      КАК ВОВЛЕКАЮТ В
СЕКТУ.

   Слово
"секта" (лат. secta
- образ жизни, учение, направление, школа, шайка) имеет две возможные
этимологии: либо от sectare
- отсекать, разделять, либо от sequi
- следовать за кем-либо, повиноваться, быть в услужении.

   Действия по
вовлечению в секту можно условно поделить на четыре этапа, на каждом этапе -
свои задачи. Ниже приводятся характерные психологические методики, применяемые
на этих этапах.

   Этап 1: соблазнить и
польстить.

   Этап 2:
нейтрализовать способность к критике и качества личности.

   Этап 3: упрочить
связи с группой и стимулировать социальные разрывы.

   Общество
представляется исключительно как место погибели, медицина - бесполезной,
психиатрия - опасной, различные религии - как ложные или полностью
преодоленные, политика - устарелой. Семья и государство объявляются помехой для
спасения, и члены секты освобождаются от обязанностей по отношению к ним.
Только группа, ведомая своим учителем, который объявляет себя спасителем
человечества, может вести людей по дороге к счастью.

   Усилия секты
направляются на разрыв с семьей, с друзьями, с обществом. Вас побуждают бросить
учебу (работу), сменить место жительства (другой город или даже отъезд за
границу для продолжения сектантского образования). Любая исходящая извне
информация объявляется подозрительной. Все, кто критикует секту, представляются
негативно, как опасные, выступающие против прогресса человечества. Настойчиво
советуется более не встречаться с ними, клеветать на них, или, если возможно,
подавать на них в суд. Иногда семья объявляется ответственной за все трудности,
с которыми сталкивается или сталкивался ранее член секты. Членам группы
разъясняют, что "общество сопротивляется, у него есть свои привычки, свои
интересы, вам не поверят, вас будут преследовать. И это доказательство, что вы
- в истине. Не так ли было с большинством праведников?". Это ловкая
аргументация - чем большее сопротивление встречает член секты, тем более
глубоко он вовлекается в группу.

   Этап 4: сделать
возвращение в общество невозможным.

   Вы становитесь
целиком зависимы от секты. У вас нет личного дохода, социальной поддержки,
существенного профессионального опыта. Частые перемены мест не позволяют
устанавливать устойчивые связи с внешним по отношению к группе миром, которые
могли бы облегчить возвращение. Старых друзей больше нет, семейные узы
оборваны.

   При помощи жесткой
дисциплины, явных и завуалированных угроз, чередованием наказаний и наград,
постоянного доносительства навязываются и постоянно поддерживаются чувства вины
и страха. Сформированные комплексы страха перед внешним миром и личной вины
перед группой, чувство собственной беспомощности заставляют сектантов даже в
случае разочарований решать, что легче остаться, плыть по течению.

   Счастье, свобода,
богатство личности или знание обещаются на каждом этапе, если член секты
соглашается терпеть страдания еще большие, чем он уже перенес, поэтому каждый
раз он говорит себе, что было бы глупо отступать, когда стоишь так близко к
цели, что все его страдания (а часто и деньги) пропали впустую. Чем более член
секты страдал, тем более он готов страдать еще больше.

   Все четыре
описанных этапа направлены на то, чтобы стремительно и нерасторжимо влить
человека в группу и так искалечить его сознание, что всё это выражается в
острой инфантилизации. Тогда члены оказываются полностью подчиненными своему
учителю, слепо и безоговорочно ему повинуются и способны превратиться в опасных
фанатиков.

      Как правило,
если человек уходит из секты, то он делает это сразу, после первого контакта.
Иногда достаточно одной беседы в течение нескольких часов, чтобы произошла
переоценка многих ценностей, ранее казавшихся для члена секты незыблемыми.

      В сектах люди
теряют здоровье, собственность, деньги, и, главное, способность самостоятельно
жить в обществе. Если человек все же покинет секту или его выкинут на улицу,
когда его производительность сильно понизится, то перед ним встанет проблема
психологической и социальной реабилитации. 

Чи були ви у такій залежності і яким чином вийшли з неї?

Версія для друку